「風呂敷包み」の力とは☆お供え物の重箱は包んで運ぶ

風呂敷包みを持つ人々を見掛けることも、那覇市などの都心部はもちろん、地方でもすっかり少なくなりましたよね。

けれども本来は、清明祭（シーミー）やお彼岸などのウサギムン（お供え物）・御願行事でのウサギムン（お供え物）は、風呂敷でお包みして、お墓や御嶽へ訪れるのが良い、とされています。

あらゆる場面での屋外での拝みでは、ウサギムン（お供え物）や呪具を持ち歩く時には、「風呂敷に包んで」持ち歩くことは、ひとつの習わしでもあるんです。

そこで今日は、ウサギムン（お供え物）をなぜ、風呂敷で包む必要があるのか…、その意味合いをお伝えします。

「風呂敷包み」の力とは☆
お供え物の重箱は包んで運ぶ

風呂敷で包んで持ち歩く理由

沖縄の御願では、御嶽やお墓でも重箱料理の「御三味（ウサンミ）」や、そうでなくても果物の盛り合わせやお菓子の盛り合わせ…、多くのお供え物を持ち歩くことがありますよね。

今では便利なレジバッグや、長持ちする保存バッグなどもあり、実際にお墓参りや御嶽への御願では、このようなバックで持ち歩く姿も見掛けます。

ですから、「絶対に風呂敷包みじゃないとダメ！」と言う訳ではありませんが…、昔ながらの習わしでは、「風呂敷包み」をおすすめします。

【　風呂敷で包む意味合いとは　】

①　風呂敷包みで大切なポイントは、風呂敷の「結び目」♪

・　この結び目が、美味しい御馳走である御三味（ウサンミ）を、チガリムン（餓鬼）から守ってくれます。

②　神様への御供物を風呂敷で「包む」＝神様のみこころ（御神意）を包む…、に繋がります。

沖縄の御願では、折り目、結び目、包み、に大切な意味合いを持たせることが多いです。風呂敷は包んでしかも結ぶもの…、神様へのお供え物を持ち歩くには、最適なアイテムとなります。

沖縄の御願に見られる「結び目」

「包む」行為は全国的にも多く見受けられますよね。特にお布施やお香典、祝儀などは、現在では封筒を用いることが多いものの、のし袋で包んでお渡しします。

一方、「結び」は沖縄の御願では、祓いの方法として用いられるのが特徴です。

【　沖縄の御願でみる、「結び」　】

①　シマクサラシ　…　旧暦二月に集落単位で行われる、沖縄の悪疫・悪霊祓いの儀礼が「シマクサラシ」です。

→　ここでは「ヒジャイナー（左ない）」の縄を編み、集落の境界にはって結び、結界を作ります。

②　サンやゲーン　…　前述した「シマクサラシ」や、同じく悪霊祓いの「シバサシ」でも用いる、沖縄の代表的な呪具です。

→　これらも、ススキの輪を作ってくぐらせ、「結んで」作ります。ススキの香りや姿かたちも悪霊祓いの効果がありますが、「結び」が大切です。

特にサンは、マース（塩）袋と並んで、沖縄の人々に気軽に多く用いられる魔除けの呪具で、日々の旦那様のお弁当に添えていたり、怪しい声で猫が鳴けば、玄関にサンを差していたりもします。

風呂敷は「清めてから」結ぶ

このように風呂敷には「結び目」が出来るから、結界が出来るとするため、その前にお供え物を祓ってから包むと、より効果的です。

…ただこれは、地域や人によって大きく見解が違います。

【　風呂敷に包む前の「祓い」　】

①　塩を掛ける　…　塩はその場所を清める効果があります。

②　風呂敷で風を起こし、お供え物に風を当てる　…　両手で風呂敷を持って軽く仰ぎ、風が当たるようにする「風の祓い」です。

③　サンをお供え物の上に置く

…などなどの方法があります。手軽ですし包みながら出来るので、②の「風の祓い」を行う方が多いでしょうか、サンを添える方も多いです。

「結びは複雑な方が良い」とする方もいます。ですからひとつだけの結びよりも、四方から結ぶ方が良いのかもしれません。

いかがでしたでしょうか、今日は沖縄の屋外の御願で持ち歩く時、風呂敷に包むことで、厄払いをしてくれる…、との言い伝えをお伝えしました。

もともと、「結び目」は古代から神様の宿る場所です。「縁結び」なんで言葉もありますよね。

調べてみると全国的にも、造化の三神「高御産巣日神（たかみむすび）」の「産霊（産巣日＝むすひ）」の言葉の語呂合わせ（すむひ＝結び）として、縁起の良いものとされてきたようです。

それに、一度使ってみると、風呂敷は変幻自在で案外使い勝手が良い♪と言う利便性もあるので、ぜひ、持っていて気持ちの良くなる風呂敷を一枚選び、ウサギムン（お供え物）を包んでみてはいかがでしょうか。

まとめ

お供え物を風呂敷で包む理由とは

・お供え物は風呂敷に包んで持ち歩く
・風呂敷は結び目が厄払いになる
・「包む」行為も縁起が良い
・沖縄の呪具にも「結び」が用いられる
・「結び」の前にお供え物を清める
・結びは四方から（二回）結ぶ
・全国的にも結びは縁起が良い